|
|
|
|
|
||
|
|
|
Наше знакомство с творчеством Сартра растянулось на многие десятилетия; долгое время оно искусственно сдерживалось цензурой. Писатель и мыслитель, которому тесно и в рамках академической философии и изящной словесности, которого влечет к публицистике, к прямой общественно-политической деятельности, - Сартр удивительно похож, при огромном несходстве убеждений, на таких известных российских людей, как Лев Толстой или Владимир Соловьев. Обостренное чувство общественной, исторической ответственности интеллигента, писателя - это тоже характерно "русская" черта, которая была присуща Сартру (1905 - 1980) на протяжении всей его творческой биографии. В книге "Экзистенциализм - это гуманизм" (1946) он формулирует свою основную философскую идею: " Я ... ответственен за себя самого и за всех, и я создаю определенный образ человека, который я выбираю. Выбирая себя, я выбираю человека вообще".
"Пути к свободе" - не притча, а реалистический роман. Мы расстаемся с главным героем Матье Деларю в драматический момент, когда в июне 1940 года, он, единственный оставшийся в живых солдат небольшого французского отряда, ведет безнадежный бой с наступающими немецкими войсками. По всем человеческим меркам, он совершает настоящий подвиг - идет на смерть, защищая свою страну от врага. Но Сартр не забывает и о другом измерении происходящего, где нормы морали уже не властны, где убийство не может быть оправдано никакой символической логикой. Сартр вскрывает истинную логику происходящего: Матье жертвует собой не из любви к отечеству, а скорее наоборот, из ненависти ко всем отеческим установлениям. Убивая немцев, он каждым выстрелом рассчитывается со своей незадачливой, пассивной жизнью: убивает воспоминания о своих слабостях, убивает божественные моральные заповеди, стреляет " в Человека, в Добродетель, в Мироздание". Совершая свой первый (и, по всей видимости, последний) в жизни ответственный поступок, он истребляет все, что несет на себе печать власти Отца.
Цикл "Дороги свободы" остался незаконченным, открытым, и в этом есть некий философский смысл: чтобы свобода и далее ощущалась как необходимость (а не как данность), роман о свободе не должен иметь конца. Игра еще не закончена, и читателю предстоит сделать ставки, ибо свобода - это не цель, это дорога, это путь, который предстоит пройти каждому.
Все комментарии присылайте на info@kvest.com
|
|